تعداد زنان برگزيده

چرا در بعضى روايات آمده است: خداوند فقط چهار زن را برگزيده است! آيا اين تحقير زنان ديگر نيست؟!

در برخى روايات، چهار نفر از زنان شايسته را ياد كرده است. عبداللَّه جوادى آملى، زن در آينه جلال و جمال، ص 34 - 33. امّا از ديگران نفى كمال نشده است. «انّ اللَّه تبارك و تعالى اختار من الكلام اربعة و من الملائكة اربعة و من الأنبياء اربعة و من الصادقين اربعة و من الشهداء اربعة و من النّساء اربعة و من الأيّام اربعة و من البقاع اربعاً...

حديث «لولا النساء لدخل..-زن و بهشت مردان

در حديث آمده: اگر زن نبود، مرد به بهشت مى رفت. آيا اين حديث درست است؟

متن روايت چنين است:
پيامبرصلى الله عليه وآله: «لولا النّساء لدخل الرّجال الجنّة»؛ حافظ اصبهانى، ذكر اخبار اصبهانى، ج 2، ص 30.؛ «اگر زنان نبودند مردان وارد بهشت مى شدند».
و در روايتى ديگر از على عليه السلام آمده: «لولا النّساء لعبد اللَّه حقّاً حقّاً»؛ وسائل الشيعه، ج 14، ص 19.؛ «اگر زنان نبودند خداوند آن گونه كه شايسته بود پرستش مى شد».
مجموع اين گونه روايات نوعى هشدار به مردان است براى دقت در برخورد با زنان و كنترل هواهاى نفسانى خويشتن، به طورى كه سرگرم شدن به زنان موجب نشود از كسب ثواب و اعمال صالح باز بمانند، در واقع اين روايات بيان نقطه ضعف مردان است نه نقطه ضعف زن

تفاوت زن و مرد درقصاص -قصاص قاتل زن‏

با توجه به تساوى حقوق زن و مرد، اعدام نشدن مرد به خاطر كشتن زن را چگونه توجيه مى كنيد؟ و چگونه با كرامت و ارزش زن سازگار است؟

نخست بايد دانست؛ بر خلاف آنچه در اذهان برخى مردم وجود دارد و همچنين بر خلاف ديدگاه حقوقى كشورهاى غيراسلامى كه از ديه به عنوان «خون بها» ياد مى كنند مقدار ديه معيار ارزش و منزلت و بهاى شخص آسيب ديده نيست چراكه منزلت همه انسان ها (اعم از زن و مرد) به اعمال صالح و تقواى الهى است «ان اكرمكم عندالله اتقاكم»، (حجرات (49)، آيه 13). كه در اين جهت جنسيت افراد هيچ نقشى ندارد.

اشتغال‏ زنان -حجاب و محدوديت -حضور اجتماعي زنان

ديدگاه اسلام درباره اشتغال زن چيست؟ آيا حجاب اسلامى مانع جدى اشتغال و عامل ركود فعاليت هاى اجتماعى زنان نيست؟ اشتغال زنان در جامعه امروزى با نقش مادرى زنان و نيز با توصيه حضرت زهرا(س) مبنى بر منع اختلاط چگونه سازگار است؟

بريا بيان پاسخ صحيح براساس اسلام ناب و پرهيز از افراط و تفريط به ديدگاه استاد شهيد آيةاللَّه مطهرى در تبيين حق حضور زنان در فعاليت هاى اجتماعى، سياسى و فرهنگى و حق اشتغال آنان اشاره مى كنيم. عصاره بيان ايشان در كتاب نظام حقوقى زن در اسلام چنين است:
الف. حق اشتغال
اسلام به زن حق اشتغال و حق مالكيت و تحصيل ثروت داده است و به مرد حق نداده در ثروت متعلق به زن تصرف كند.

ديه قطع انگشت زن -قياس در ديه

با توجه به اينكه بين زن و مرد در ديه انگشتان تا 3 انگشت تفاوتى بين زن و مرد نيست، چرا در 4 انگشت تفاوت قائل شده اند؟

گاهى اين سؤال به طور جدّى مطرح مى شود كه چرا براى قطع سه انگشت زن، به اندازه سه انگشت مرد، ديه تعيين شده است ولى براى چهار انگشت، ديه آن برابر با قطع دو انگشت مرد مى شود، از اين رو «ابان بن تغلب» كه از فقهاء مطرح و پُرآوازه و راوى اين روايت است تعجّب كرده، اظهار مى دارد در كوفه اين حكم را براى ما نقل كردند ما آن را نپذيرفتيم و حكمى شيطانى مى پنداشتيم.
امام صادق عليه السلام فرمودند: «مهلاً يا ابان» أبان بن تغلب اين قدر تند نرو، كمى تأمل كن، احكام الهى تعبدى است كه با عقل بشرى به خاطر محدوديت هاى آن نمى توان به همه ابعاد و زوايا و عمق مصالح نهفته در آن پى برد.

لطفا براي ارسال سوال از فرم زير استفاده كنيد.
متن سوال: نام: همراه: ايميل: